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金庸为何不让萧峰打鸠摩智?答案在新修版中,是为保萧峰不败战绩

来源:网络 时间:2021-08-24 16:07:00 编辑:梦梦手游网

金庸为何不让萧峰打鸠摩智?答案在新修版中,是为保萧峰不败战绩 2021-08-24 16:07 来源:人民资讯

《天龙八部》中的“天下第一高手”自然是那少林扫地僧,金庸赋予这个角色的定位就是“无人可以撼动的存在”,就连那战无不胜的萧峰也没能击败他,所以大部分读者在讨论《天龙八部》中角色的强弱关系时都会把扫地僧排除在外,因为这人的强大是明显高出旁人一截。

不过萧峰既然被读者视为“战无不胜”的高手,那么理所应当除了扫地僧之外的其他高手都不该是他的对手,可事实真是如此吗?至少有一位高手与他的强弱关系就是不明朗的,那人便是“大轮明王”鸠摩智。

鸠摩智是个武痴,立志收集天下武功,他已为此目标奋斗了大半辈子,截止至正篇故事发生的时代,他的武功已然登峰造极,金庸为何没让他与萧峰来上一场对决?

一、鸠摩智的人设

《神雕侠侣》中提及的那“剑魔”独孤求败是活在传说中的武痴,他纵横武林一生不败,杀尽贼寇,败尽英雄,只要是强者,他就想挑战。

而《天龙八部》中的鸠摩智就是活着的武痴,他在书中所作所为也和那独孤求败无二,不过从表面来看,他更执迷于“习武”这件事,而不是“败尽天下高手”,但从本质来看,这两者其实没有太多区别,固然有人习武是为了强身健体,但对于鸠摩智这种武痴,习武不就是为了击败其他高手吗?

所以鸠摩智在书中挑战了两大势力,大理段氏和少林派。

鸠摩智在天龙寺一战的表现可以算得上是十分惊艳了,天龙寺中的高僧无一不是顶尖高手,他们各得六脉神剑中的一脉,六人合力却也没让鸠摩智败下阵来,还让鸠摩智在众目睽睽之下带走了段誉,着实有些丢了大理段氏的颜面。

而到了少室山一战,他挑战少林僧人,少林派那些僧人其实并非他对手,若非虚竹同样以小无相功击退他,少林派的脸面就丢尽了。

可以说截止至少室山大战,鸠摩智这角色是被捧到了极高的位置,只差与萧峰一战,证明自己。

二、萧峰的实力定位

萧峰的实力定位是怎样的?他也同样证明了自己。

聚贤庄大战,数十位中原一流高手对他展开了一番围攻,你看他表现如何?

原著道:“乔峰杀人之后,更加出手如狂,单刀飞舞,右手忽拳忽掌,左手钢刀横砍直劈,威势直不可当,但见白墙上点点滴滴的溅满了鲜血,大厅中倒下了不少尸骸,有的身首异处,有的膛破肢断。这时他已顾不得对丐帮旧人留情,更无余暇分辨对手面目,红了眼睛,逢人便杀。奚长老竟也死于他的刀下。”

进入战斗状态的萧峰几乎是无人可挡,这股气势,书中哪个角色能比?

而到了少室山大战,他面对丁春秋、慕容复、游坦之三大高手围攻,可曾退却?即便久战下去未必能赢,但依旧是那股霸气让旁人看了无不畏惧三分。

不过最能证明萧峰实力的莫过于扫地僧在旧版中的评价:“便在此时,萧峰的右掌已跟着击到,砰的一声响,重重打中那老僧胸口,跟着喀喇喇几声,肋骨断了几根。那老僧微微一笑,道:‘好俊的功夫!降龙十八掌,果然天下第一。’”

之所以强调“旧版”二字则是因为金庸在新修版中将“降龙十八掌,果然天下第一”这样的描述给删除了,换言之,新版中的降龙十八掌并非天下第一,有一门掌法更强。

三、强过降龙十八掌的掌法

什么样的掌法比降龙十八掌更强?即便读过新修版也未必会注意到这个设定,那是原著第十回末尾的注解中才提到的设定。

原著道:“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝聚集中,发出而化为毁物伤人的无形刀剑,仅为小说家夸大之言,并非真有其事,读者当做‘寓言夸张’可也,在小说中仅为增添性味,不能作物理学、动力学之科学推究,尤其小读者不可信以为真……本书叙事,多有虚妄想像、夸张之处,盖以‘天龙八部’为名,多有象征抽象,已踏入魔幻之神奇境界矣。”

这里就明确强调了六脉神剑、火焰刀等武功是达到了魔幻的境界,并未提及降龙十八掌,而那火焰刀虽名为刀法,实际却是一套掌法,不过是能够让使用者将劲力凝聚在掌尖,让掌力如刀一般,所以书中最强的掌法应该是火焰刀才是。

如此看来,如果萧峰与鸠摩智打上一场,萧峰以降龙十八掌去与鸠摩智的火焰刀对拼的话应该是毫无优势的,结局极有可能是萧峰被鸠摩智击败。

所以以新修版的设定来看,金庸不让鸠摩智与萧峰打或许是为了保全萧峰的不败战绩。

来源:蠢哥哥

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